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當您問到這個問題的時候,説明您沒有接觸過傳銷,不太瞭解傳銷,當然提出這個問題我是完全可以理解的。第一個問題,我不找傳銷家屬,更不是讓他們出錢來找我,天底下傳銷千千萬,我只知道每個城市都有很多的傳銷,具體都有誰在參與傳銷我不知道,誰是傳銷家屬我更不知道。第二個問題,的確有zf,也有警 察,國人的固有觀念遇到問題找警 察,完全正確,但是不知道的是傳銷組織針對警 察打擊包括網上數不盡的傳銷報道都熟視無睹,傳銷組織稱之為“宏 觀 調 控”“嚇唬膽小的留下膽大的”,因此,傳銷人員在遇到警 察的時候並不怕而且不配合警 察,跟警 察“打游擊戰”,積極的維護 傳銷,甚至為了做傳銷聚眾 衝擊 執 法部門,這也是讓警 察頭疼的問題。舉個例子,網上可查,合肥警方重拳出擊打擊傳銷,抓獲的傳銷人員zf買票送到火車站遣返,眼看着傳銷人員進站檢票上了車,等下一個禮拜接到舉報再去到上次查處窩點的時候,發現是同一夥人,一個不少。這就證明被傳銷深度洗 腦的人不會因為警 察打擊就放棄自己的發財夢,現實生活當中也是這樣,很多剛加入傳銷的小囉囉不會因為網上報道、警 察打擊而放棄傳銷夢。很多求助反傳銷人士幫助解救家人的家屬早早就報過警,最後發現無濟於事的情況下再找我們。很多家屬都不傻,能通過警 察解決問題就不會找我們,而我們也並非通過反傳銷牟利,公益做反傳不再少數,我們也曾多次無償幫助配合執 法部門打擊傳銷並開展集體策反行動。

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明武宗朱厚照是明代十六位皇帝中最荒唐的君主,後世對他的爭議也頗多,一是關於生母問題,二是荒唐生活和怪誕行徑,三是與朝臣之間的矛盾,包括對“祖訓”的遵從與否,以及意-識形態方面的爭論。李洵先生曾兩次通讀明朝《實錄》,按照他的看法,這與《明武宗實錄》的修纂方針有關,各朝在修前 朝《實錄》時一般都有很強的政治傾向性,通過指責前 朝的缺失,或對前 朝政治持肯定態度,以表明本朝政策的革新與連續性。《明武宗實錄》修成於嘉靖四年,當時正值明世宗剛以藩王身份入繼大統,需標榜革新正德弊政,爭取各方政治勢力支持。對武宗朝的時政弊端揭露批評越多,就越顯得嘉靖初政之深得人心。因此武宗實錄把朱厚照一生違背“祖訓”之荒唐政治及怪誕行徑,無不記載,絲毫不顧“臣為君諱”的作法(《讀<明武宗實錄>條記》)。《明武宗實錄》前序中稱其,“出入起居,號令賞罰,或不能盡協於舊章......權幸有怙寵政亂者,始雖暫為所蔽,既覺即加誅戮,不少假借......其明足以照察天下之情,其剛足以維持天下之勢”。清修《明史》亦稱其“手除逆瑾,躬御邊寇,奮然欲以武功自雄。然耽樂嬉遊,暱近羣小,至自署官號,冠履之分蕩然矣。猶幸用人之柄,躬自操持,而秉鈞諸臣補苴匡救,是以朝綱紊亂,而不底於危亡”。以上評論,都算是剋制。
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